“还能怎么回事，谁走路还没个不小心的时候？！”

听闻苏文新问自己怎么了，拔木大叔半是负气，半是恼火地说道。

“嗐，这还叫不小心？”抬拔木大叔来村卫生所的达旺，毫不犹豫地拆穿了他。

“我们都告诉您，摘茶叶别贪多，宁可多背两趟，可您呢？像是怕我们追上您似的，一个劲儿地快走。那么大岁数了，背那么多的茶叶，还走得跟阵风似的，不摔才怪呢。”

“呸！”拔木最恨的就是达旺这张嘴，气得他想要踢达旺，怎奈轻轻一动就牵扯到了伤处，疼得他闷哼一声，双手紧紧地捧着腿，缓了半晌，方骂了一句，“狗嘴里吐不出象牙。”

“狗嘴里吐出象牙，那不就邪门了嘛。”达旺笑呵呵的，反倒把拔木大叔气得瞪圆了眼。

“这也怨不得拔木大叔，毕竟下山的路太难走，咱们年轻人走着都嫌陡，更何况像拔木大叔这样上了年纪的人。”侃蔟叹了口气，道，“我这不就是在下山的时候，把脚给扭了？”

他刚刚在村卫生所处理好了自己的扭伤，还没来得及离开。

侃蔟的话，让其他前来就诊的村民们纷纷点头。

“哎，你可别谁都拉下水，我也是年轻人，但我跟你可不一样。”一向爱抬杠的达旺又开始了，“你扭到脚，那是因为你走得太着急，祖祖辈辈下山的路，靠的全是经验。看我，我就没事吧？”

“你有本事，就别在那条路上受伤。”侃蔟被达旺这么一说，未免不悦，板着一张脸激他。

“这有什么，行走江湖，靠的就是经验。你放心，我肯定没事儿！走了，收茶叶去！”

达旺自信满满地拍了拍胸脯，就转身走了。

大家纷纷摇头，玉依奶奶亦叹息道：“那条路，就算是再有经验，怕也是没用呀……”

“可不，太陡了，不背茶叶还好，背上茶叶，就得千小心万小心。我这胳膊，也是下山的时候摔的。”村民品山举了举摔伤的手臂，道。

苏文新的心，微微一动。

他看着村民们受的伤，正欲问些什么，拔木大叔却因疼痛呻吟出声。

苏文新立刻招呼几位村民，帮助自己把拔木大叔抬到病床上，替他治疗。

处理好拔木大叔的伤，已经是傍晚，苏文新安顿好了卫生所的病人们，便动身前往“珙北”。

“珙北”，位于帕冷山脚下，这里不仅种植着台地茶，也有一大部分是农田。

事实上，布朗族种植田地的时间，并不算长。

早在古代，布朗族人由于没有定居下来，长年累月成群结队游猎在深山老林中。

他们住在岩洞和树洞里，最好的房子，就是用树叶盖的临时窝棚，靠游猎和采摘野果、野菜为生。

当时的主要劳动工具是弓箭、弹弓、扣子、木棒、石器等 。这种劳动方式沿袭得比较长，直到

世纪四五十年代，还有明显的遣迹，主要表现为每年都要有数十次以寨子为单位开展的集体游猎活动。

在恰当的时候，组织者在村寨边人们经常聚集的地方吹响牛角号，猎手们就会不约而同地扛着猎，枪，带着猎狗到牛角响的地方集合。

来的猎人都要试枪，表示乐意参加狩猎活动。

在断断续续的试枪和猎狗叫声中，参加活动的人越来越多。

为选准狩猎的方向和地点，出发前，有经验的老猎手们都要用古老的方法来确定方向和地点。

然后，扛枪的猎手先出发，分别到野兽经常出没的路口和地段埋伏起来，然后带猎狗的人吹响牛角号，大声喊叫，冲入林中，把野兽惊醒，让它们向经常出入的路口和地段跑去。

埋伏的猎手们，在这个时候开始射击，谁打到野兽，谁就是这次游猎活动的英雄。

狩猎队伍把要到的野兽抬回去，到村寨边鸣枪通报。

在家的人听见枪声，就知道狩猎活动有收获，男女老少装上一碗米来迎接。

这时，猎手们把猎物摆放在芭蕉叶或篾笆上，然后把人们送来的米摆在猎物周围，表示庆贺。

打来的野兽剥去皮后，先把头和脚砍下留起来，其余部分当场平均分完，在场的人每人一份，连猎狗也和人一样享受一份。

到晚上，把人们送来的米和猎物的头脚煮成稀饭，全村的人都可以来享用。

那只猎物是谁打的第一枪，人们会永远记在心上，经常称赞他的枪法准，是一个勇敢的猎手。

在漫长的狩猎生活中，布朗族祖先在实践中发现了旱谷，即后来出现的人工种植旱谷的方法。

从此，游猎生活方式逐渐由刀耕火种的生产方式所代替。

为了防止野兽践踏庄稼，在生产上不是各自为政，而是以村为单位成片开荒。

然后在四周开出防火线，统一规定的时间内，全村出去烧荒，再清理，这样就可以播种了。

播种时，不翻土地，直接在原土上种植，这种种植方法，布朗族称为“么”。

方法是。男人在前面用一棍套着铲（布朗语称“阿伯么”）的长竹竿戳出小洞，女人在后面点上谷种。

谷功长出后，一般要薅铲三道，五个多月成熟。

在控生产劳动中，布朗族受到其他先进民族生产方式的影响。据说，芒景第一块水田，是在勐海傣族的指导下挖出来的。

通过实践，布朗族发现种水田比种山地优越得多，收成也高。

慢慢地，便出现了开沟挖田的热潮。在芒景种植水田的历史还不算工，约在20世纪30年代开始出现。

虽然种植水田的生产方式出现了，但由于芒景村山高坡陡、水位低，水田的发展受到地理条件限制，发展非常缓慢，而如今这片水田，是在中华人民共和国成立以后，在政府的帮助下，开挖的。

也是从那个时候开始，芒景村的布朗族人开始有米可以吃，不再饿肚子了。

珙北虽说是在帕冷山的山脚，但距离平地，也有一定的坡度。