从屋内看，第二代的住房，分一大一小两间。

小间是专门放农具和舂米的地方，大间为卧室、卧房、客厅，内分两半，一半有用竹笆搭起的约高50厘米的台子，供人们睡觉用，另一半供烧火煮饭用。

帕哎冷的第一首《上新房调》中唱道：“现在我还穷，一无所有，无立足之地，只好睡在茅草棚里，滚在灰堆上，摘来竹叶做墙，砍来姜秆做椽子。”

唱词里所描绘的，就是这种住房。

布朗族称这种住房为“压的”。

第三代住房是草顶竹楼房。这种房子主要用的材料是木头，另外也采用竹子，如楼板、墙板等均用竹子。

其形式为两楼一底。第一层分离矮两台，相差约20djoyg大一小两间，大间高，小间矮，大间为卧室、客厅、厨房，小间摆放农具、饲料、竹水桶。楼梯搭在小间上，人先通过小间再进入大间。第二层楼完全不封闭，主要是装农具、粮食、食品的地方。

这种房子比第二代住房有了很大的进步。

帕哎冷在第二首《上房新调》中，曾经歌唱道：“在这吉祥幸福的夜晚，我哎冷幸福地踏上一台台的楼梯，睡在牢固的楼房上，我的力气比父母亲大，我的心比地宽，我的脸比天大。”

布朗族把这种住房称为：“压罗”。

第四代住房，是瓦顶木楼房，这种房子在第三代房子的基础上进行了较大的改造，与第三代房子相比，从材料到建筑结构都有所改进。

主要的不同点是：材料主要采用木料；房顶用瓦盖起来；柱子不入土坑，是用石脚砌成；全部采用穿插结构；有的住房把客厅、卧室分开，原来的小间变成厨房，但仍保留着浓郁的民族特色。它的使用面积大，利用率高，外表美观大方，防潮防火也防震。

布朗族称这种住房为“压能科”。

第四代住房的出现，体现出布朗族的建房技术有了很大的提高。

直到若干年以后，这种盖房技术也仍然在继续和发展。

苏文新想要建造的房子，就是这种瓦顶的木楼。

只不过，他现在没有多少钱，所以只打算建个一层的小平房。

在布朗族，没有专门建造房屋的施工队伍，自古以来，都是村民们相互帮忙完成。

包括物质上，也是相互支援。

你盖房的时候，我帮你，我盖房的时候你来帮我。

换工、物质支援都有账本。

盖房的时候，主人都要先准备好材料，做好建筑设计，请一个专门建房的师傅，准备些吃的，这些准备工作完成之后，就可以动工了。

而门完全没有想到，苏文新会在鱼塘旁边盖房子。

从苏文新规划房子，到请建房师傅，她整个人都是懵的。

直到村民们热火朝天地帮忙张罗木料和瓦，她才真正意识到，他们要盖房子了。

“科岩，你这是干什么？怎么就真盖起房子了？”

建房师傅来家里说好了盖房的规划，吃过了饭，才高高兴兴地走了。

而门却拉着苏文新，难以置信地问他。

“怎么，难道建好了鱼塘，要给空地发电吗？”苏文新笑着问而门。

他的婆娘有时候，还真像个小姑娘，懵懵懂懂的。

“可是，你怎么也不说一声？就这么把房子盖起来了？”

而门有些语无伦次了。

“你一个婆娘家，我还能让你去做体力活吗？”

苏文新说着，执起了而门的手。

这双手，已经在长年累月的劳碌之下，变得粗糙而干燥，手上也因为做农活而伤痕累累，有许多处，都留下了无法愈合如初的伤疤。

“你为了这个家，已经够辛苦了。我不能让你们过上大富大贵的生活，但起码，能有一个让你们住着舒服点的地方。”

苏文新由衷的话，让而门湿了眼眶。

“说的什么话！”而门抽出手，擦了擦眼睛，“也不怕孩子们笑话。”

玉亩的叶萝躺在床上，笑嘻嘻地看着她们的父母。

叶萝问：“爸，你真要盖房？”

“盖一个小房子，在鱼塘那边。”苏文新走过去，摸了摸叶萝的头，又摸了摸玉亩的，“很快咱们家就有电了。”

“可是，爸爸刚修完路，都没休息……”小玉亩最担心自己的爸爸，苏文新笑着，把她抱在了怀里。

“盖好了房子再休息。”

苏文新确实没有打算这么快就盖房子。

修完路，他们家里仅剩下几百块钱。

但女儿们对黑暗的恐惧，和对电灯的向往，让他下定了盖房子的决心。

几百块钱，加上村里人的帮忙，足够盖一个一家五口居住的小房子了。

待到明年春茶季到，家里有了盈余，再有别人盖房，他也能拿得出钱来帮忙，还上人情。

歪肯看着儿子，默默地点头。

早在分家的时候，她就相信儿子能凭一双手置办属于他自己的产业。

如今的事实证明，她没有看错科岩。

他们，终于要有一个真正的家了。

***

苏文新在芒景村德高望重，却向来低调和善。

别人盖房的时候，他也从来都要去帮忙。

无论是出钱还是出力，苏文新从来没有落下过。

如今，他要盖房，自然大家伙全都前来帮忙。

在动工的第一天，苏文新需要请一位德高望众的老人完成两件大事：

首先，给“神柱”包上一块吉祥的白布，插上纸花棍和蜂蜡。

“神柱”，象征着一个家里的男主人，和女主人，是一个家的精气神所在，也是一个家和和美美的象征。

然后，需要念诵一些吉祥如意的祈福经文。

做好这一切，来帮忙的村民们，便在建房师傅的指导下各自完成自己所负责的部分。

因为是木房，帮忙的人又很多，所以布朗族的房子，从动工到结束，一般只需五到七天。

房子虽然盖好了，但仍不算最终完工。

苏文新还要做最重要的一项工作，就是做“火塘”。

“火塘”象征着家里的老人，是最智慧，最权威，也是最幸福的存在。