在美丽富饶的成都平原西南，有一个被陆游盛赞为“郁然千载诗书城” 的地方，那就是三苏故里眉山。

眉山的得名颇为文艺，说是城郊有一座小山，远望如眉，故名眉山。随着岁月的流逝，这座小山早就无迹可寻，反正天下名山峨眉山在不到一百公里的地方，此山海拔逾3000米，占地超过150平方公里，莽莽苍苍一大片，够人爬的，谁还在乎这座无名小山？

不过，眉山实在没有必要通过攀附峨眉来提升自己的魅力，因为大名鼎鼎的三苏足以让它名扬四海。有意思的是，在游览完位于城中央的三苏祠后倒是自然而然地想到了峨眉山，于是留下了这样一句题词：一门三父子，都是大文豪；诗赋传千古，峨眉共比高。从古至今，三苏祠的题词数不胜数，这一句能脱颖而出确有峨眉的一点点功劳。

世人都晓三苏祠乃三苏父子的故居，不过他们家的老宅却在眉山西面的三峰山下，名曰拔股祠。说得直白一点，三苏本是乡下人，他们也曾有过“农转非”的经历。清代以来，拔股祠开始建场，名唤三苏场，现为三苏镇下属的一个集市。

伏龙场和广济场是三苏镇的另外两个集市，而镇中心设在伏龙场，此处距离眉山市区更近，加之国道351线穿场而过，交通更为便利。

三苏镇以丘陵地貌为主，当地人称之为浅山子，难得的是，在簇拥着伏龙场、三苏场和广济场那一大片浅山中间，却有一个地势平坦的冲积平原。造就这个小平原的是两条蜿蜒的小河——龙洞河、李子河，它们皆为岷江的小细流，两河在伏龙场东南边交集，汇入思蒙河。

在形似半岛的小平原末端，有一个叫李营坝的小村庄。

这里的坝不是堤坝，而是平坝。西南地区把平地或平原称为坝，比如川西平原，用四川话说叫川西坝子。

李营坝自然以李姓居多，岳姓、解姓和黄姓不过是屈指可数的几家。

这是2019年初秋的一个午后，天空晴明而高远，不时能看到一行白鹭悠然地飞向蓝天，我从省城成都驱车来到眉山市东坡区三苏镇李营坝，准备采访一下在此生活了七十多年的岳师傅。领导把这个光荣的使命交给我，是因为伏龙场是我出生的地方，而我对德高望重的岳师傅也早就有所耳闻。

岳师傅本名岳星民，是一名手艺精湛的篾匠，好多人都喜欢叫他岳师傅。

据有关资料显示，大明隆庆年间，岳云后裔岳鸾和岳钊父子，从山东岳家池迁居到四川眉山岳家营，他们的字辈沿用至今，前十个字依次为：玉石修开国，天星自浩孙。岳师傅的爷爷叫岳国深，父亲叫岳天勤，虽然家谱已经失传，如不出意外，岳师傅乃文武双全、精忠报国的岳飞的嫡系子孙。

不得不佩服领导的高明，他在众多奔小康的典型人物中选择了三苏镇的岳师傅，交代任务时，他意味深长地说道：“小卢啊，三苏镇孕育了三位载入史册的大文豪，自是人杰地灵，岳飞同样是青史留名的大人物，此番你回老家看看这位民族英雄的后代生活得怎么样，定能站在历史的高度看清我们这个时代的伟大。岳师傅是远近闻名的篾匠，虽然命运给了他太多考验，他却用自己的勤劳和智慧，坚韧和乐观，编织出一幅隽永的人生画卷，很值得我们学习和宣扬。”

在去李营坝之前，我特意绕路去看了看望苏桥和三苏苑，不难看出，它们都跟苏家有关。作为苏东坡的铁杆儿粉丝兼家乡人，这些年，我每次回来都会去这两个地方看看。

关于望苏桥，有一段动人的传说。古时候，位于龙洞河上游的这个地方并没有桥，两岸民众生活、劳作很是不便，通过多年努力，一苏姓乡人修了一座七孔平桥。后来，凡遇灾年，苏家人便在此桥旁赈灾。天长日久，每有饥荒，人们就盼望苏家人来这里救济大家，此桥便渐渐有了“望苏”之名。而这苏姓乡人，正是苏家三父子的先祖。

望苏桥俨然是一座守望相助之桥。

那座古老的七孔平桥早就不复存在，但苏家人“扶危济困”、”“造福桑梓”的美德却有了一位很好的传承者，人称熊老板的乡贤熊秀平先生。熊先生在外打拼多年，发家后不忘乡里，常常为贫困户送温暖，并多次慷慨解囊，为家乡的建设助力，不仅修建了东坡书院、新望苏桥，还斥资一个多亿打造当地的名片三苏苑。

小车一驶入望苏桥，一座外形颀长的高塔便跃入眼帘，那是三苏苑的标志性建筑望苏塔。三苏苑位于望苏桥西边的一座小山头，由于尚未竣工，我并不打算前往，只是将车停在桥头下车眺望。蓝天白云下，望苏塔像是一位仙风道骨的长者，安详地凝视着世间的一切。忽地，我又觉得他像是超凡脱俗的大苏，含笑端详着故乡的山山水水。

站在桥上往南一望，弯弯的龙洞河和静静的李营坝尽收眼底。

离开望苏桥后，我很快就在村头见到了岳师傅。明晃晃的阳光下，他那头简短的银发闪闪发光，这让他显得格外矍铄。他握着我的手，不无激动地说道：“卢记者，总算把你给望来了！”

我致歉道：“不好意思！我刚才去望苏桥和望苏塔那边走了一哈。”

他转身指了指那座塔后说道：“那是我们三苏镇的骄傲，值得去看！”

随后，他将我引至家中。这是一栋两层小洋楼，虽是乡下地方，装修却颇为洋气，收拾得也非常整洁。进入客厅就座后，他很快为我泡来了一杯茉莉花茶。这时，一位老大娘背着背篼、满头大汗地从外面走了进来。

岳师傅冲她大声叫道：“蒋翠莲，你跑到哪儿去了嘛？人家卢记者已经到了。”

那位大娘放下背篼，擦着汗说道：“你是找不到地方擦痒吗？逮到我就吼，我去地里头割菜了啊！”

我这才看到，背篼里装满了各类新鲜蔬菜。

岳师傅尴尬一笑，说道：“卢记者，今晚就在这里吃饭。我屋头这个人，虽然天天像吃了火药一样，菜却做得不错，不比街上馆子头的差。”

考虑到岳师傅要跟我摆一个很长的龙门阵，而且我也想亲身体验一下他们家的伙食，于是回道：“那我就恭敬不如从命！”

岳大娘跟我简单地打了一个招呼后就到厨房忙碌去了。我抿了一口清香扑鼻的茶水后，岳师傅说道：“卢记者，我们还是去我家的老房子摆龙门阵嘛，那里更安逸！”

走在乡间的水泥路上，回望岳家的新屋，但见深蓝色的琉璃瓦熠熠生辉，光彩夺目。而这样的房子， 马路边到处都是。每有小车过来，岳师傅就会提醒我注意安全，不难看出，在这里，小车已经驶入寻常百姓家。

走完水泥路，又走了一小段土路，岳家的老房子才呈现于眼前。岳师傅介绍说：“本来是座四合院，现在拆掉了一半，腾了点儿地方出来种果果和蔬菜。”

正如岳师傅所言，这里的环境确实比大马路边要安逸得多，规整好看的菜畦、果实累累的果园和郁郁葱葱的竹林将两排红墙瓦房团团相围，清幽雅致。果园的四周用篱笆圈了起来，里面散养着鸡和鸭，见有人来，鸡鸣鸭叫，好不热闹。

堂屋的门楣上放着一块牌匾，上书“耕读传家”四字，门边则挂着一幅镶嵌在玻璃框中的对联，上联是，紫薇高照金屋喜，下联为，祥云缭绕气象新。

岳师傅为我端来一把颇为老旧却擦拭得干干净净的竹椅子后说道：“卢记者，这把椅子是我师爷的师爷的师爷传下来的，已有两百多年历史，旧是旧点儿，却很有故事，你请坐！”

我坐下后，岳师傅问道：“卢记者，我咋个摆才比较好呢？”

我说：“老辈子，你随便！”

岳师傅说：“那就，茶铺头的龙门阵——想到哪儿摆到哪儿。”

我说：“要得！要得！”

事后，我用了点文学手法，再适当结合四川方言，将他的讲述整理如下。