刘大富的话引起了周围人的注意，这刘大富虽然对紫砂壶并不是很懂，甚至不如这在场的任何一个人，但是他可是有着一种商人天然的眼光，能看出这紫砂壶独特的价值。

“这，上面似乎是阿拉伯文字。”刘大富扫视了一下，不过他的兴趣并没有在这文字停留多久，“唔，这样的花货，市场可是不多见，之前只是从图片上看到过，现在现场看到真货还是出乎意料，比光货确实要与众不同一些，啧啧。”

杜为民这时识趣地走过来，也凑在一边看了看说：“刘老板对阿拉伯文字也懂，真是见多识广，嗯，这壶确实有意思，难怪刘总一直念念不忘。”

陶云飞知道90年代前几年的古玩市场上，说到光货往往比花货要容易受人待见。现在这个时候，国内紫砂壶市场还不是很普及，大部分人是在一些特定的品茗过程中，在一些沏茶和茶艺活动上开始对紫砂壶有所了解。

其实说起来，这个时代的紫砂壶热收藏潮还是从台湾地区的茶艺热兴起带动的，当时引起追捧的紫砂名家，除了当时的顾景舟等大师之作外，那些大师的光货作品被炒出百万天价之后，市场上还是一壶难求，花货奇葩作品里陶云鹤却是独树一帜。

刘大富左右看了看说：“哎呀，其实市面上的人都喜欢光货，我之前去过一些国外的藏品展览，那清朝皇家喜欢收藏的反而是一些花货。”

说到紫砂壶里的光货和花货，光货，主要是工匠们根据点、线、面把壶设计制作成各式或圆或方或立体造型的茶具。

就现在这展厅屋子里，紫砂光货就有“掇球”、“掇只”、和孟臣壶，这种壶用的手法包括刻、塑、雕、琢色、鎏等等形式，以朴素的自然形态造型展现于世。

而花货，是以动植物的自然形态，用浮雕、半浮雕和圆雕等设计成各种仿生造型的紫砂壶，有时以花生、松竹梅，箭壶等等进行造型，唐羽拈花壶就是一种独特的花货。

“陶老爷子，我愿意出十万元买下这壶，您看愿意不愿意割舍？”刘大富这时又把目光对向陶云鹤，陶老爷子只当做没听见，他也就只好尴尬地继续看下去。

陶云飞却凭记忆记得，2017年左右的时候，故宫博物院《紫泥清韵紫砂展》开幕当时展出有110多件皇宫御用紫砂珍品，他当时还特意去参观了一下。

在他记忆中，那些藏品中除了市场上紧俏的光货珍品类型，也不乏花货异类，其实在清代皇宫里中对于光货和花货也只是皇室之人各自喜好罢了。

一把唐代“唐羽壶”只卖十万元？陶云飞心中暗暗好笑，他记得当时卖得最好的是一只“黑漆描金吉庆有余壶”，当时是乾隆皇帝御用的三把名壶之一，壶身上用的是道光之后失传的紫砂胎河彩漆描金工艺，拍卖开始后，卖出了一百五十万的高价。

“这么精美的东西，任谁也想不到已经有一千四百多年历史，谁能想到我国唐代时候，紫砂技艺就能到这种炉火纯青的地步呢。”韩卫东也走了过来，一看之下不由得大加赞赏。

这些人正在看的时候，纪建国也凑了过来好奇道：“刘老板，我倒是很好奇，阿拉伯的文字怎么会出现在这唐羽拈花壶上呢呢？您认得出这上面的文字说的是什么吗？”

刘大富笑了笑，扫视了眼前的这些人：“唐朝时候很多阿拉伯商船来到大唐做生意，当时据说广州就有十万阿拉伯人，阿拉伯文字在当时也很常见，这没什么稀奇。至于我认得认不得上面的文字么——”

他故意拉长了声音：“当然是不认得了，但是我却可以带回去找到认识的人把上面的文字破解出来。”

刘大富的话引起其他人的交头接耳，这时刘大富注意到身边那个长相英俊，却男孩子气十足的陶云飞，没有应声附和，于是多留意打量了他一下问道：“你好像有话要说？”

陶云飞脸上微微一热，说道：“阿拉伯船在公元9世纪可能在阿曼和中国之间航行，也就是海上丝绸之路运输陶瓷，中间也有其他陶器之类，中唐代时就一直有阿拉伯人来传播伊斯兰教，这壶说不定和阿拉伯人有关。”

陶云飞似乎是在在自言自语，说话声却不大不小，恰好能让大家都能听见。

忽然陶云鹤说道：“云飞，这样，你把那副图画拿出来给大家看看。”

陶云飞听完之后，从缎子下拿出一卷卷轴，小心地铺放在桌子上，解开上面的缎子，缓缓在众人眼前展开。

刚铺开，一边的杜为民就赞叹起来：“云飞，这画看来也不是凡物啊，上面绣的这真是好一位俊美的将军！”

大家听完杜为民的话，也慢慢围拢上来，定睛一看，只见眼前陈列的一幅画，画中人是一个英俊的将军，一袭军装勃然英姿, 如琼枝一树, 栽于黑山白水间, 浑身流露着琉璃般的光彩。

尤其值得注意的是他手中捧着一只“唐羽拈花壶”，那将军的眼睛在阳光下对着壶，一双漆黑不见底的眼眸似乎颇有深意。

这时有人去看那陶云鹤，只见他不动声色，一副淡然处之的模样，也没有做什么解释。陶云鹤其实心里有个计较，但是他也不明说出来。

还没等陶云飞和其他人回过神来，刘大富对照了画和壶，皱着眉头忽然张口道：“我怎么觉得这个唐代的羽觞壶跟这缎子盒里的壶是一个壶呢。”

刘大富看着这个画上的壶，指了指前方惊讶道：“大家，快来，你看，这个画上还看得出这壶的落款，是古代字，我只认得里面一个字，紫。陶老爷子，这八成就是你前面说的那个故事里的壶了吧。”

陶云鹤微微一笑，转过身来，看了看刘大富，对陶云飞说：“刘老板没想到对我说的故事还能够记忆在胸，真是难得，你说的那个壶的落款在哪呢，让我们家云飞看看。”

于是刘大富便用手指给陶云飞看了，果然在画中壶腹位置发现一处小小的钤印，只见那钤印位置讲究，位于孔侧，虽然位于诗画尾部，细细看来却是十分和谐般配。

韩建国对着这画中壶仔细看了起来：“自古以来制壶高手和名家对钤印和款识比较讲究，印款篆刻多出自金石高手。”

刘大富点点头，站在一边说：“这虽然只是画，但是画中壶的印章却是真的，而且看起来也不是凡夫所刻，所谓用于盖内必在孔侧，于壶底必用于中央，于把梢必在梢下，于壶腹必在诗画之尾。”

陶云鹤似乎想起什么，喃喃道：“制壶高手的印，其实多是篆刻名家所刻，那杨彭年制印的陈曼生，为黄玉麟刻印的吴大徽，其实印也不过是一种符号罢了。”

杜为民看了一会说道：“看这小篆笔法确实为精品，因为金石刀痕难以仿真，而且形状尺寸及烧成收缩率变化也比较大大，制作者各自有其钤压偏好和习惯，如果不是刘老板细心我们谁会去留意这个。”

陶云鹤笑道：“说到制壶，一般都会请刻章人制印，一些专业研究的人能从紫砂壶的印章上判断壶的价值，所以我还记得你爹当年说过，壶如人一样，也是有名有姓的。”

白鸿轩点头缓缓道：“每每艺术珍品，制作的人都会在上面暗制特有的、不易被人发现的标记，在鉴别的时候，可以从斋室名号、制作纪年及壶名上看出一些端倪。”

刘大富好奇道：“金石艺术在紫砂壶上确实也是别具一格，那么我们要不一起看这印章如何？”说完对着陶云飞一指说：“你来说说，我考一考你如何？”

陶云飞面上一怔，说道：“据说唐代最著名的篆书大家是李斯之后小篆写得最好的人李阳冰，他的刻帖有《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》等，我看这印章，似乎是李阳冰的手笔。”

刚说完，便听到一个人在身后咿了一声：“那是什么东西。”

原来刘大富在一边看着，忽然指了指前方，陶云飞顺着他手指的方向一看，是一张纸的一角，其实他也是第一次打开这个唐羽拈花壶，抬头看了看爷爷陶云鹤。

陶云鹤点点头之后，他于是伸出手一拉，原来是一张轻笺。

从纸质来看似乎已有很久的历史了，但是陶云飞手指触时觉得这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉。

他极其小心地掀动着，连刘大富都没有插嘴，只是盯着陶云飞的手在看。

等到他打开时才发现是一张信笺，是那种直版的从上到下，从右到左的楷书。

非常美的毛笔字，既不象颜体，更不是柳体，而是一种从未见过的风格，也许这种风格早已失传了。