第031章 祝由奇术(上)

蓝鹤出生在港城一个偏僻的小山村,从他记事起,村子里有一些村民,一旦得了颈痈和痄腮,或者甲状腺发炎,还有就是带状疱疹(堂主注:港城一般俗称蛇盘疮),他们都会带点小礼品(堂主注:一包桃酥,一瓶白酒或者随便一点家里的东西)来找蓝鹤的母亲给他们治疗。

很长一段时间里,蓝鹤都不知道,母亲给人治这几种病所采取的方法到底是什么原理。甚至在没有学医之前,他都认为母亲的方法,根本就是迷信。但是事实胜于雄辩,母亲在治疗上述几种疾病中,确实疗效显著。

小时候的蓝鹤,因为母亲会治这几种疾病,他没少吃村民送来的桃酥饼干一类的点心。在那个物质匮乏的年代里,每次母亲治好一个村民,蓝鹤都有桃酥点心吃,这让他感觉特别幸福,母亲的形象在蓝鹤幼小的心灵中是伟大的。

童年的蓝鹤发现母亲在给村民治疗颈痈,痄腮和甲状腺发炎的时候。使用的工具,就是农村的斧子(堂主注:这种斧子是短柄的,一头是斧子,另一头是方形的锤头。)和一小把谷子的茎秆。用斧子方形的那一头,在谷子的茎秆上敲一下,然后嘴里念念有词(堂主注:通常都是默念,是不可以出声的。),用斧子方形的那头在患处轻轻画圈,一般这个动作都会重复三次。每次治疗的时候,都是早上太阳刚升起的时候压一次,下午太阳即将落山的时候在压一次,一天两次。一般情况下,连续治疗2-3天以后就可以痊愈。因为小时候蓝鹤经常可以吃到桃酥和饼干,所以他现在感觉当年母亲的治疗效果还是非常不错的,因为如果没有效果母亲是不会收人家东西的。

母亲给村民治疗蛇盘疮的时候,使用的工具是农村耕地的犁头,生锈的最好。母亲说治疗蛇盘疮,最重要的是要认清蛇盘疮的头和尾,治疗的时候要从蛇盘疮的头耕到蛇盘疮的尾。同样每次治疗的时候,都要默念咒语,每次也是耕(堂主注:港城方言读jing,不读geng)3次。一般也是连续耕2-3天,患者就可以痊愈。

母亲当年给村民治疗这几样疾病的场景,深深的刻在小蓝鹤的脑海里。他想不明白这种治疗方式的原理,蓝鹤问母亲,母亲也不知道。只是告诉蓝鹤,这种治疗方式和咒语,都是母亲的姥姥传给她的,因为母亲小的时候跟她的姥姥一起生活。母亲的姥姥,在她们村子里是有名的接生婆,而且会很多治疗一些特殊疾病的方法,还有妇科和儿科的一些特殊治疗方法。但是因为母亲当时年纪太小,又对这方面的事情不太感兴趣。所以只是在她姥姥的严厉督促下,才学会了这两种治疗方法,剩下的她都没学过。

但是蓝鹤的母亲,随着年龄的增大,也就不再给村民做这类疾病的治疗了。因为母亲感觉,她的姥姥眼睛不好,而且据她的姥姥讲,她姥姥的妈妈眼睛也不好。而他们都是用这种方法给村民治病的。所以蓝鹤的母亲在五十多岁的时候,感觉自己的眼睛也不是太好的时候,就果断的放弃了给村民治疗这类疾病。因为根据蓝鹤母亲自己的推断,也许采用这种方式给人治病,会伤害到施术者的眼睛。

这就是发生在蓝鹤母亲身上的传奇故事,所以今天他感觉自己竟然会在工作后选择学医,估计就是母亲体内的巫医血脉在蓝鹤身上被唤醒了。这大概就是血脉深层的力量吧,这是一种说不清楚的东西,也许这就是现代科学讲得基因理论。

随着蓝鹤医学知识的丰富,他终于知道了母亲这种治疗疾病的方法,应该就是中医传说中的祝由奇术。祝由奇术是华夏上古巫医中重要的一个流派,即祝说病由,不需用针灸或药物即可治病。祝由科,大概从元朝开始被正式列入太医院十三科。祝由二字,最早的文字记载始见于《黄帝内经·素问之移精变气论》,“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”意思是说上古之人治病,不用打针服药,只要移易精神,变换气质,请人施展祝由之术,就可以治愈。

蓝鹤对祝由术的了解,不但是从书本上看来的,而是从小到大耳濡目染的亲身经历。所以一天当他读医书,读到祝由术的相关论述的时候,内心欣喜若狂。压在心底三十多年,关于母亲治病的困惑,在这一刻突然找到了理论根据,原来母亲的治疗手段不是迷信,而是上古巫医传承中非常重要的一个流派祝由科,而且在元朝的时候还被列为太医院十三科,这是得到官方承认的治疗方法。

蓝鹤在高兴的同时内心又有些许的遗憾,可惜的是母亲从她的姥姥那里继承的祝由方法太少了,就母亲现在会的这两种方法,还是被她的姥姥硬逼着学的。本来祝由术就因为巫医的特色太浓,在流传的过程中不太容易被人接受和认可。蓝鹤母亲的家族也没有人重视这门技术,都认为这不登大雅之堂,是一些巫术一类的方法,从而没有子孙愿意学习继承祝由术,现在母亲的姥姥早就去世了。这些祝由奇术也随着她老人家的离世,而中断了传承,这对酷爱中医的蓝鹤来讲别提有多伤感了。

因为害怕传承中断,蓝鹤在读完祝由十三科的书籍以后,马上开车回老家找自己的母亲,告诉母亲道:“妈,您知道吗?您给别人治病的方法,是有理论依据的。这种方法被称为祝由术,也叫祝由十三科。您是否可以把您会的这两种祝由术传授给我呀?”

但是他的母亲却沉默不语,蓝鹤可以看出母亲很纠结。都说母子连心,他马上明白母亲不教他的原因,主要是源于母亲对儿子那深深的母爱,因为害怕蓝鹤用这种方式给人治病,也会对他的眼睛产生不好的影响。

蓝鹤既然知道了母亲的担心,于是对母亲发誓说:“妈,您老放心。我一天不研究明白我们家族传承的祝由术,为什么会对施术者的眼睛不好的原因,并有确定的办法解决这个问题以前。我绝对不会给任何人用祝由术治病,这点请您放心。而且我现在也学会了多种治疗这类疾病的方法,砭针灸汤药儿子都懂。我之所以想了解祝由术,就是不想让这门祝由术断了传承。”

母亲见蓝鹤都这样发誓了,也没有再保守,于是把咒语传给了他。具体的方法,在上文中已经写得很清楚了,这里就不再赘述。听着母亲传承的咒语,让他感觉有点不可思议,咒语的内容恕蓝鹤不方便透露给各位读者朋友们,因为按照祝由科的规矩,是要不传六耳的。意思就是说,在传这些咒语的时候,只能师父传给徒弟,不可以有第三个人在场。蓝鹤了解这些咒语的内容,也明白了不传六耳的主要原因,就是如果大家知道了这些咒语,容易失去了对施术者的信任。用祝由术为病人治病的时候,最重要的就是患者对医生的信任,只有对医家产生极大的信心,才能取得良好的治疗效果。所以并非蓝鹤保守,而是他觉得让祝由奇术保持一定的上古巫医的神秘色彩,对增加这种方法的治疗效果是有正面而积极的意义的。

返回

上一页

点击功能呼出

下一页

上一页

下一页

蓝鹤学医 正序 倒序