董先、良新、赵义三人按照镖主吩咐，将一车镖送到当朝丞相张邦昌府上，张邦昌听说自己的镖已经押到，心中欢喜非常，这趟镖来的太及时了，这是他近年来讨好皇帝最重要的器物。

因为，自武科场之后，宋徽宗对他很不满意，钦犯岳飞没有抓着不说，还让为国举才的机会险些酿成哗变，对相州刘浩送来的折子，徽宗随手扔到一旁，自顾自地鉴赏起书画来。这让张邦昌心中非常郁闷，回到府上与夫人谈起这件事，莫不是胆战心惊。

夫人却言道：“相爷，这是好事啊！皇上对梁王的案子不感兴趣，说明皇上不再追究岳飞逃走的事情了，岂不是更好。”

张邦昌怒道：“真是妇人之见，梁王又不是我杀的，皇上追究我什么？要知道，皇上对梁王一案不感兴趣，就是对我张邦昌不感兴趣。”妇人听后默然。所以，张邦昌绞尽脑汁想讨徽宗欢心。

这一日，张邦昌坐在家中，有人向他报告说，秦凤路发现失踪的第十面石鼓，张邦昌听了，简直如同醍醐灌顶，高兴非常。

他知道，这是徽宗皇帝梦寐以求想要得到的东西，自己要是先得到它，然后献给皇帝，那一定让皇帝对自己另眼相看。得到这个讯息，他立即派手下得力干将前往秦凤路，不惜一切代价也要将石鼓得到，运回京城。

那位看官问了，石鼓为何物？为何连坐拥天下的宋徽宗都想得到它，这里，笔者有必要向读者作个说明，也为拙作做个铺垫。

石鼓全名为陈仓石鼓，唐朝初年，因其在陈仓石鼓山出土而得名，形状如鼓，石上刻有古怪的文字，均为先秦国君猎祭时的应用之物。以篆文刻四言诗于石上，记述先秦国君立国创业、发奋图强的事迹，有“刻石表功”、“托物远传”的功效。

这一传，竟然传了2500多年，被誉为“中华第一古物”。石鼓根据诗文的前两个字分别命名为：《吾车》、《汧殹》、《田车》、《銮车》、《霝雨》、《作原》、《而师》、《马荐》、《吾水》、《吴人》。这石鼓既是中国最古老的石刻，也是中国最早的书法摹本，是研究人文、历史、政治制度、书法、篆刻的重要物证，让许许多多的文人骚客对它产生浓厚的兴趣，经杜甫、韩愈、韦应物等人写诗颂扬后而名声大噪。

直至唐朝灭亡，十只石鼓流落民间，后被司马光之父司马池获得，据史书记载：宋代司马池搜得其九，移置府学；皇佑年间，向传师始得其全。

宋仁宗对石鼓的喜爱，简直到了如痴如醉的地步，研究石鼓的造诣非常高深，是历朝历代皇帝中最有影响力的一位，就算是好多史学家只能步其后尘，望尘莫及。

而向传师献给仁宗皇帝的石鼓，也非真正的陈仓石鼓，因其献石鼓有功，他骗得仁宗皇帝的一顶知县乌纱，结果被仁宗识破，不仅丢了乌纱帽，而且还丢了卿卿性命，至此，第十只石鼓再度流落民间。

九只石鼓一直存放于保和殿中，宋徽宗除了观赏艺妓李师师的歌舞外，没事就琢磨石鼓，时常喃喃自语：“十鼓而缺其一，憾也！”对石鼓的喜爱程度已经到了无以复加的地步。

张邦昌看在眼里，记在心头，他悄悄派人到向传师所在的地方搜查。功夫不负有心人，终于在一个荒废的村庄里发现这只无字石鼓。

那位看官问了，石鼓缘何无字？前文不是说了，每只石鼓都按前两个字命名的吗？不错，唐朝出土时都有文字，也有唐人对石鼓进行拓印，而这只流落民间的石鼓，被不识货的老百姓当作磨刀石，经年累月进行打磨，上面的字已经荡然无存了，这是古人的遗憾，也是后人的无奈。

张邦昌的心腹搜到这只石鼓后，立即向张邦昌报告，张邦昌喜出望外，为讨好宋徽宗，张邦昌极尽巴结之能事，不惜动用大量人力物力搜查石鼓，也带动了秦凤路搜鼓的风潮，无辜的百姓却遭了殃，只要谁家有点像石鼓的房基石被看中，官府硬是*着百姓拆房；弄得秦凤路一片狼藉，民怨载道，石泉的父母就是死在这场搜鼓风潮中，石泉得知父母被官宦人家*死后，怒从心头起，恶向胆边生，一气之下与义兄吉青杀了狗官，逃身在外。

张邦昌的心腹搜得石鼓后，知道石鼓的重要性，他寻思：动用官兵反而是树大招风，不如请个镖局悄悄将石鼓送往京城，这样最妥帖。

所以，他就请了宁远镖局的镖师押运石鼓，本来说好由老镖主亲自押送，第二日又来了一个面白如玉的中年人，自称是张相府的人，交了雇金，随行的人抬着一物，交给镖局，由他亲自将物件放入镖局的车上，他点名让董先、良新、赵义三人押镖，说是这趟镖太重要了，为了遮人耳目，鱼目混珠，老镖师从另一路押送去京城，你们三人押的才是真正的标的。

就这样，董先、良新、赵义三人小心翼翼地将标的安安全全地送到丞相府。一说石鼓运到，张邦昌像一个久未喝奶的孩子，心中抓狂，立刻命人将石鼓运到内屋观瞧，让家人招待董先等三人喝茶。

张邦昌来到内屋，他不让家人动手，自己亲自打开装载石鼓的木盒，生怕别人将石鼓弄坏。他打开一个盒子，里面又出现一个木盒，再打开，里面还有木盒，一连打开三个木盒，里面现出红布包裹的东西，张邦昌对这个心腹赞赏有加，不愧为自己调教多年的手下，这件事办成之后，一定要将他外放做个知府。

张邦昌见石鼓的庐山真面目就在眼前，不禁对石鼓拜了拜，道：“皇天不负有心人，今日得此石鼓敬献皇上，必定使皇上龙颜大悦，今后，我张邦昌一定要凿石为鼓，置于香案之上，与祖宗牌位一同供奉。”

叨咕完毕，张邦昌轻轻解开丝带，红布一打开，差点没让这位高高在上，享尽皇上恩宠的张丞相，魂飞天外，体似筛糠，一屁股瘫坐在地上。

那位问了，石鼓还有这么大的魔力吗？非也。张邦昌打开的哪里是石鼓，分明是自己心腹干将的人头。

只见这个人头，面容恐怖，舌头伸出老长，红布一打开，从人头上飘下一张黄表纸，上书：“张邦昌该死！”

见到这样的场景，如何不令养尊处优的张邦昌如同见到恶鬼，足足过了顿饭工夫，张邦昌才从悠悠中醒来，声音颤抖地喊道：“来……人啊！快……快来人啊！你们都死了不成。”

伺候在门外的家奴一听到声音就开门进来，见张丞相瘫坐在地上，也是一惊，赶紧过来搀扶并询问张邦昌道：“相爷，您这是怎么了？如何会坐在地上。”

张邦昌抖抖擞擞地指着木盒道：“有鬼，有……鬼！把那三个镖师给我抓起来。”家奴看了看木盒，身上也是一抖擞，但他似乎明白其中的一切，大声喊道：“来人啊！来人啊！”

家奴的喊声响亮的多，立即招来相府家将，张邦昌吩咐家将把三个押镖的人抓起来，家将“呼啦”一声就把董先、良新、赵义三人给围上了。

董先还想问明情由，可是，赵义是个急性子，已经跟家将动上手，董先一看，别问了，这还有什么客气的，保命要紧。

所以，董先一摆身旁的月牙方天铲，左冲右突，将相府的家将杀的东倒西歪，虽然家将越来越多，但这些吃白饭的家将如何是董先等三人的对手。

一会功夫，三人杀到院中，上得马来冲出相府，匆忙之间，三人不辨方向，稀里糊涂地闯向东门，尽管三人杀气腾腾，可守门的军卒并不知道相府的情况，也没阻拦，三人痛痛快快地出了城，等家将告诉守门的军卒，董先三人早已无影无踪。

本来好好的一趟镖，在路上顺风顺水，不成想到了相府差点儿把命丢了，三人至今也没弄明白其中的缘由。

在万般无奈的情况下，三人出东门往北绕行，想避开官府回宁远镖局，良新是个有心计的人，道：“大哥，我们还是且慢回去，虽然我们还不知道其中的缘故，但我想，镖局肯定也完了，就算不完，恐怕也没有我们容身的地方，不如我们暂且找个地方栖身，然后再想办法打听情况。”

董先和赵义觉得良新的话不无道理，所以，三人在又饿又累又乏的状况下，来到癞蟾山的破庙里，吃饱喝足，由良新回镖局探听情况，一探之下，更是让良新吃惊不小，满镖局的人在他们走后不久，全部莫名其妙地被杀，良新恨恨地咬咬牙，离开宁远回到癞蟾山，将镖局的情况告诉其他两人后，他们就在癞蟾山住了下来。

可是，时间久了，身上所带的盘缠用光，三人如何过活呢？恰在此时，蒙古部落向大宋朝进贡的马匹、牛羊等路过癞蟾山，三人一合计，忍饥挨饿等死，不如下山劫了他们，反正是朝廷的，只要不杀人，也不枉英雄一场。

所以，他们三人劫了进贡的礼品，将人都放走，还是良新的脑子活络，他看到这些马匹，就对董先言道：“大哥，这些马匹都是蒙古进献给大宋朝的军马，这样杀了，太可惜了，反正，响马的恶名我们已经当定了，不如就此招兵买马，轰轰烈烈地跟官府干一场，也好为死去老镖师报仇。”

董先想想也别无它途，干脆在癞蟾山竖起一杆“替天行道”的大旗，杀富济贫，吸引了许多无家可归，无法生存的老百姓，但董先等人绝不以强凌弱，对为富不仁的恶霸，也只是抢其家产，至今未杀死一人。

这一日，兄弟三人正在山上议事，忽然有喽啰来报，说山下来了两位年轻人，气度非凡，似乎是官宦人家，问董先劫不劫这两人，赵义一时性起，喝道：“只要是官宦人家就一定劫。”

说完，他起身带着喽啰下山，三人一照面就打在一起，良新怕赵义吃亏，催马加入战中，四人马上马下战了个“棋逢对手，将遇良才”，董先在山上看的明白，命手下一敲铜锣，“当啷啷”一声响，良新、赵义跳出圈外。

只见大哥董先催马来到近前，来到两位年轻人对面，一抱拳道：“对面两位兄台安好！鄙人在山上看的明白，两位兄台出手敞亮，交手时绝不施诡诈之计，想必也是英雄盖世。”

两位年轻人经董先这么一说，也觉得不好意思，道：“兄台客气了，俺兄弟俩路过此山，不知山上的规矩，冒犯之处，敬请见谅！”

“哪里？哪里？我们兄弟三人也是被官府所迫，不得已才占山为王。看来两位兄台也是人中龙凤，却不知二位去向何往啊？”董先说道。

“大哥，你和他们废什么话，让我和良新跟他大战百合，岂不快哉！”赵义说道。